释

昨天拿起了一本佛学书。

以前去过纽约的庄严寺两次，很安静的寺庙，建在茂密的山林之间，那里到了冬天会封山，夏天会举办佛学夏令营，其实我一直想参加，无奈没有那么多假期，而且交通不是很便利。在那样被绿色环绕的庙宇里清修，应该能够帮助抚慰心灵、寻找智慧、使我们能够迷途知返。庄严寺的冬天应该很漂亮，可以想象一下被厚厚的白雪覆盖的仿唐代的庙宇建筑，静静的矗立在山林里的样子，应该会产生一种向往。

人生在世，生死两事，恐怕是最大的两痛。有时生与死之间的距离往往也并不遥远。生先不去说它，死这件事，大概是每个人都觉得最难以面对的事情。我自出生以来，记忆里有四个亲人离世，小的时候很懵懂，心智未开，对此毫无感觉，所以说懵懂其实就是一种幸福。随着年岁增长，死这件事在心里的份量也重了起来。虽然这四位亲人未必每一位都与我朝夕相处、异常亲近，但毕竟都是亲人，有的是长辈，我很小的时候曾经照看过我，有的甚至是未成年的妹妹，还一起爬过山。想想当初他们身体还没有衰弱的时候，见到他们的样子，说过的一些话，就觉得死真的是令人难以接受、难以理解的事情。尤其是当你知道这个人已经没有的时候，转身看向窗外，发现花朵依旧开放、草木依旧鲜绿、天空依旧湛蓝，人世间没有一丝变化，就更感到人生无常。微风吹起水面一片涟漪，就有多少亲人离世，生死离别。

所以我从书架上翻出了庄严寺拿来的几本佛经，我需要一点点智慧。我们每个人最缺少的就是智慧，尤其是渡世的智慧，毫无智慧的愚钝渡完此生是多么令人遗憾的事情。我随意翻开了其中的一个章节，说得是“人生难得”。我们生为人，就是大因缘。“投生人道之数，仅得一二；投生余道之数，恐不止百千万亿。故昔释迦佛说涅磐经，即谓迦叶言：得人生者，如手间握著的土；失人生者，如大地里的土；是故，若舍此人身，想再投生为人，则如高山顶上，胡乱垂丝，而能正穿针孔；亦如大海上浮木，浮木上有一孔洞，盲龟伸头，恰入孔洞，其机缘之数，固甚寥寥。”

所以世人常说“珍惜”二字。首先要珍惜的，恰恰是这人生，这人身。从娑婆世界中一尘埃、一芥子，汇聚万种因缘，投生为这人，短短光阴数十载，岂可不修不悟、愚钝而渡？